Taman Kota Kebumen "HM Sarbini"

Kebumen merupakan kota yang tenang. Kotanya masih bersih dari polusi kendaraan, karena penduduknya tidak padat jika dibanding dengan kota-kota besar seperti Jakarta, Jogja, Surabaya dsb.. Ketika pagi kendaraan bebas melintas, begitu juga dengan siang dan sore hari. Kendaraan yang ada masih bisa dikendalikan, sehingga tidak menimbulkan kemacetan. Ketika malam menjelang, jalan-jalan disini jarang terlihat warga yang melintas, mungkin karena sudah bersiap-siap ber istirahat menyambut bekerja di esok hari.

Ketika memiliki waktu luang, tidak ada salahnya bagi warga Kebumen untuk mencari taman untuk berkumpul bersama keluarga maupun kegiatan santai lainnya. Salah satu tempat umum untuk berkumpul warga adalah Taman HM Sarbini. Nama HM Sarbini diambil dari salah satu tokoh nasional dari Kabupaten Kebumen yaitu HM Sarbini. Tempat ini terletak di bekas areal terminal lama. Jarak dari Kantor Bupati sekitar 4 km. Berikut saya kopikan artikel dari tokoh "Sarbini" yang menjadi inspirasi dari sebuah taman di Kebumen.

                  M. Sarbini adalah seorang jenderal purnawirawan yang dilahirkan di Kebumen,    
                 Jawa Tengah dan banyak mengabdi selama masa perjuangan baik di bidang 
                  militer maupun pemerintahan Republik Indonesia. Dalam masa perjuangan, 
                  terutama pada tanggal 20 Oktober 1945, dia, yang pada waktu itu berpangkat  
                  Letkol, memimpin pasukan Tentara Keamanan Rakyat Resimen Kedu Tengah dan 
                 menyerang, serta mengepung tentara Sekutu dan NICAdi desa Jambu, Ambarawa 
                 yang kemudian dikenal sebagai peristiwa palagan Ambarawa.

                Selama masa pemerintahan bung Karno, Mayor Jenderal M. Sarbini menjabat  

                sebagai menteri pertahanan dalam kabinet Dwikora II pada tahun 1966 yang 

               kemudian digantikan oleh Letnan Jendral Soeharto. Pada masa hidupnya, jenderal 

                H. M. Sarbini banyak dikenal sebagai bapak Veteran Indonesia dan diabadikan 

               namanya sebagai nama gedung veteran atau balai Sarbini yang berada di kawasan 

               Semanggi, Jakarta Pusat. Untuk mengenang jasa-jasanya, di Kebumen, tempat 

                  kelahirannya juga didirikan sekolah SMK JENDERAL M. SARBINI( Wikipedia)

Penyediaann fasilitas umum oleh pemerintah, sudah menjadi keharusan yang harus dilakukan guna meningkatkan pelayanan publik kepada masyarakat. Dengan itu, masyarakat menjadi merasa memiliki pemimpin. Penyediaan lahan untuk umum memiliki manfaat terutama untuk masyarakat.

Taman kota memiliki manfaat berupa ekologis, sosial, budaya, dan estetika. Jika dilihat dari sisi ekologi, taman kota merupakan tempat terbuka hijau. Ruang terbuka hijau memiliki fungsi antara lain sebagai tempat produksi oksigen, tempat penyerapan air hujan, dsb. Fungsi sosial yang bisa didapat dari taman kota antara lain yaitu sebagai tempat berkumpulnya masyarakat untuk melakukan sosialisasi. Fungsi budaya yaitu cenderung mengenalkan masyakarat tentang jati diri suatu kota, sejarah dan pengetahuan mengenai suatu kota. Aspek estetika bisa dilihat sebagai tempat yang memiliki penataan yang paling baik disuatu kota.

Patung HM Sarbini di Taman Kota Kebumen

Alat peraga lalu lintas

Tempat  refleksi kaki yang menyehatkan

Suasana taman kota

Koran dinding

k
k

Pohon Untuk Menyelamatkan Bumi

Apa jadinya jika bumi ini gersang tanpa ada tanaman di atasnya. Pastinya, manusia akan mengeluh kepanasan, dan mengharapkan penderitaan tersebut segera berakhir. Panas yang terjadi diatas permukaan bumi salah satunya disebabkan oleh efek gas rumah kaca. Efek gas rumah kaca yaitu efek yang disebabkan oleh panas matahari yang tidak bisa diteruskan keluar angkasa, tetapi tertahan oleh lapisan atmosfer karena banyaknya gas CO2. Banyak sekali permasalahan yang ditimbulkan oleh efek gas rumah kaca tersebut diantaranya, naiknya suhu permukaan bumi, munculnya penyakit baru. 

Naiknya suhu bumi itulah yang selama ini banyak dikeluhkan oleh manusia. Banyak manusia yang yang merasa gerah, lalu pergi ke tempat tertentu untuk mencari kesegaran. Dalam beberapa kasus, suhu yang panas menyebabkan kematian, seperti di beberapa Negara Eropa maupun Amerika.

Salah satu hal untuk mencegah pemanasan yang lebih parah, ada baiknya, manusia  memiliki kesadaran untuk menanam pohon. Banyak pohon berarti banyak rejeki. Pohon menghasilkan oksigen yang mampu bereaksi kimia untuk mengurangi dominasi gas CO2. Oksigen berguna untuk membantu manusia dalam bernafas. Menanam pohon berarti menjauhkan kita untuk membeli oksogen. Harga oksigen yang bernilai puluhan ribu hanya bisa digunakan untuk beberapa jam saja. Sedangkan jika kita bisa menam pohon, oksigen yang dihasilkan akan bisa digunakan oleh kita dan anak cucu kelak nanti.

Untuk menanam pohon, waktu yang tepat yaitu sekitar bulan Nopember. Dimana, Bulan Nopember merupakan bulan dimana curah hujan sudah cukup untuk menumbuhkan bibit yang ditanam. Menanam dibulan kemarau akan mendekatkan pada kegagalan tumbuh, karena kekurangan pasokan air. Sedangkan jikan bibit tanaman ditanam pada bulan hujan, tanaman akan mendapat pasokan air yang cukup.

Kepundung, Baccaurea dulcis MUELL ARG

Paok Kikit, Mangifera indica

Banitan

Klokos, Eugenia sp

Pulai

Purname

Tanjung, Mimusops elengi L

Sholat Idul Adha

Pada hari Jumat Tanggal 26 September 2012 peringatan Idul Adha serentak dirayakan oleh sebagian besar umat muslim didunia. Tak terkecuali oleh Saya sendiri. Saya pergi sholat idul adha didaerah tengah kota. Jaraknya lumanya jauh dari mes. Walaupun begitu, jauh dekatnya tempat tidak mempengaruhi saya untuk datang ke tempat tersebut. Perasaan pasrah kepada Tuhan YME menjadi modal yang besar untuk menjalani ibadah. Apalagi, kita sebagai mahluk yang lemah yang tidak memiliki kemampuan apapun kecuali pasrah dengan kehendakNya.

Inilah ketiga kalinya dalam hidup, Saya merayakan Idul Adha tanpa keluarga. Mungkin karena, Saya lebih memandang lebih penting Lebaran Syawal ketimbang lebaran haji. Jadi, Saya tidak memutuskan untuk pulang pada saat lebaran Idul Adha. Hal itu sudah lumrah, terutama di Indonesia pada umumnya, orang akan cenderung untuk melakukan mudik pada saat Idul Fitri.

Terkecuali didaerah tertentu misalnya Madura. Di Madura antara Lebaran Haji (Idul Adha) dengan Lebaran Syawal (Idul Fitri) sama-sama meriahnya. Disana pada saat dua lebaran tersebut, pennduduk yang merantau sebagian besar pulang ke kampung halaman di Madura. Tradisi di madura mengharuskan untuk berkumpul bersama keluarga pada saat musim haji datang.

Masyarakat dari berbagai penjuru kota datang ke Lapangan Gora

Saya datang menggunakan sepeda motor. Saya datang besama dengan sahabat Saya yaitu Krisna dan suaminya David. Kami keluar dari mes kantor sekitar pukul enam pagi. Dan Kami sampai dilapangan sekitar setengah jam kemudian. Jarak mes dengan lapangan tempat sholat sejauh 7 KM. Karena banyak kehalang lampu polisi, waktu untuk perjalanan menjadi lama. Belum lagi, suhu dingin pagi hari turut menghambat langkah kami untuk cepat sampai di tempat sholat.

Suasana jalan saat perjalanan menuju tempat sholat begitu sepi. Terlihat beberapa orang saja yang melakukan jogging pagi. Mereka yang melakukan jogging menurut Saya yaitu Orang Bali. Orang bali menjadi penduduk dengan jumlah yang banyak disini. Terlihat pula, orang-orang hilir mudik menapaki jalan yang kami lalui. Terlihat, mereka mengenakan pakaian muslim. Dan dalam prasangka hati kecil, mereka juga akan berangkat menuju tempat sholat Idul Adha.

Suasana begitu ramai, bayangkan saja lapangan yang begitu luas tidak mampu menampung banyaknya jamaah yang datang. Jamaan yang tidak bisa tertampun harus mengambil jalan untuk tempat sholat. Maklum saja, gubernur dan wakilnya juga melaksanakan sholat ditempat tersebut. Alhasil, menurut Saya tempat tersebut merupakan pusat dimana sholat idul adha terbesar di pulau tersebut.

Dengan bermodal kamera poket, saya berusaha untuk mengabadikan setiap moment kejadian ditempat tersebut. Ternyata bukan hanya Saya, orang lain pun banyak yang datang membawa kamera. Termasuk wanita bule dibawah ini. Idul adha memang bukanlah moment biasa, sehingga siapa saja wajib untuk mengabadikannya, agar dikemudian hari kejadian tersebut selalu terkenang oleh kita dan orang-orang disekitar kita.

Mendengarkan khotbah 

Khutbah yang disampaikan setelah sholat menggiring Saya untuk sedikit mengetahui mengenai makna berkurban. Kita sebagai manusia harus memiliki sikap maupun perbuatan berkorban untuk orang lain. Apalagi, orang disekitar yang masih tertinggal dan butuh dibantu masih banyak. Tidak ada kata tidak, semua orang berhak untuk tidak mementingkan dirinya sendiri. Berkurban mengandung dua makna. Pertama berkurban merupakan bukti keimanan kita kepada Tuhan YME. Berkurban berarti meninggalkan keduniaan. Karena, keduniaan bersifat rusak dan semuanya akan rusak. Sedangkan Tuhan, merupakan dzat abadi yang wajib untuk disembah. Yang kedua, berkurban berarti partisipasi kita kepada sesama untuk meringankan beban mereka. Terutama, untuk meningkatkan gizi masyarakat. Sebagian besar masyarakat belum dapat memenuhi kebutuhan gizi terutama yang hewani. Dengan berkurban berarti, masyarakat mendapatkan tambahan makanan yang akan membuat tubuh mereka menjadi sehat.

Acara selesai

Eksistensi Hutan Adat di Pulau Lombok "Selelos Lombok Utara"

Desa Bentek berada di Kecamatan Gangga Kabupaten Lombok Utara. Desa ini memiliki masyarakat adat yang memiliki tempat untuk ritual yang mereka namakan  hutan adat (pawang). Ada berbagai versi  luas hutan adat yang berada di Desa Bentek seperti data dari KOSLATA, YPMP, PAR Rinjani dimana menurut versi mereka hutan adat yang ada di Bentek antara lain :

Nama Hutan Adat	Luas
1. Pawang Baru Murmas	5,5
2. Murmas	30
3. Gamaulung	10
4. Pawang Buani	1
5. Bebekeq	5,5
6. Mejet	25

Sedangkan menurut versi Dinas Lingkungan Hidup Lombok Utara hutan adat yang ada di Bentek antara lain

Nama Hutan Adat	Luas (Ha)	Status
Pawang Baru Murmas	5,5	Luar kawasan
Pawang Buani	0,38	Luar kawasan
Pawang Bebekek	5,4	Luar kawasan

Banyaknya versi mengenai hutan adat menunjukan bahwa, koordinasi di level antar instansi kabupaten belum maksimal. Mungkin, Diperlukan wadah untuk menyatukan persepsi yang berbeda diantara para stakeholder, agar semua elemen bisa berkomunikasi dengan sbaik .

Walaupun begitu bisa diambil garis tengah, hutan adat versi KOSLATA, YPMP, PAR bisa disatukan dengan data hutan adat versi Dinas Lingkungan Hidup, yaitu Pawang Bekekek, Pawang Murmas, dan Pawang Buani.

Diskusi dengan seorang Pawang Bebekek (tengah)

Hutan Bebekek terletak di Dusun Selelos. Hutan tersebut masuk dalam wilayah hukum hutan negara. Status hutan adat dari kementerian kehutanan belum ada. Orang menyebut hutan adat karena ada kegitan adat sejak jaman lama. Saat ini, Hutan Bebekek dikelola oleh masyarakat adat Selelos. Pemimpin tertinggi adat dipegang oleh seorang pemangku  yang bernama Amak Sudirman. Beliau merupakan generasi ke tujuh dari pemangku di Bebekek.

Kepemimpinan pemangku dipilih berdasarkan garis darah berjenis kelamin laki-laki. Jika pemangku tidak memiliki keturunan laki-laki,  pemangku selanjutnya diganti dari seorang laki-laki yang masih memiliki hubungan saudara. Pemangku baru dipilih diantara keturunan pemangku yang memiliki sifat tingkah laku yang paling baik.

Kekuasaan tertinggi masyarakat adat dipegang oleh pemangku. Tugas Pemangku sesuai dengan awiq-awiq atau kesepakatan yang dibuat bersama yaitu  penyelesaian adat baik ritual adat, penyelesaian adat perkawinan maupun perbuatan-perbuatan yang melanggar tata susila adat setempat. Pemangku  berperan dalam menjaga hutan adat Bebekeq. Pemangku juga berperan utama dalam melaksanakan tradisi ruwat.
Berdasarkan pengambilan data yang telah dilakukan dapat didata bahwa masyarakat adat di Lombok Utara masih kental dengan tradisi adat mereka. Hutan merupakan tempat dimana mereka melakukan berbagai kegiatan adat. Kegiatan adat tersebut disamping ada yang masih berhubungan dengan kegiatan keagamaan setempat ada juga kegiatan adat yang berkaitan dengan urusan individu seseorang. Yang berkaitan dengan ritual agama misalnya adalah upacara Ruat Gumi Ngajilawat yang diadakan setiap delapan tahun sekali. Sedangkan yang berkaitan dengan urusan individu misalnya adalah tempat bersemedi untuk mencari jodoh, rejeki, keturunan dsb.

Hutan Adat Mejet

Keanggotaan adat dibuat secara terbuka. Orang dari mana saja bisa bergabung untuk menjadi anggota adat. Saat upacara adat, peserta  datang tidak hanya dari lingkungan Selelos saja, tetapi mereka datang dari berbagai daerah di sekitar Tanjung, Bayan, Bahkan dari luar kabupaten. Program masyarakat adat adalah melakukan ritual adat di Hutan Bebekek. Dana operasional untuk upacara tersebut berasal dari anggota adat. Mereka iuran barang yang berharga sebagai nazar mereka akan suatu hal. Misalnya, nazar orang yang sembuh dari sakit, mendapat jodoh, mendapat rejeki, mendapat keturunan dan sebagainya. Nazar diberikan kepada panitia upacara adat sebelum kegiatan dimulai. Barang yang diserahkan umumnya yaitu kambing, kerbau, ayam, beras dan perlengkapan untuk kegiatan santapan saat upacara berlangsung. Jika nazar yang diberikan oleh masyarakat berlebih akan di musyawarakan kemudian akan dibagikan kepada kelompok-kelompok adat maupun kelompok-kelompok kemasyarakatan, seperti mangku, kiyai, lembaga kesenian dusun, banjar, remaja masjid dan sebagainya.

Hutan Bebekek merupakan tempat dimana masyarakat adat Selelos mengungkapkan berbagai rasa syukur yang tak terhingga atas berbagai rejeki yang telah diterima selama ini. Pengelolaannya dilakukan secara bersama-sama oleh masyarakat adat. Mereka memiliki awik-awik (aturan hukum adat) didalam hutan adat. Aturan-aturan tersebut tidak tertulis secara formal, melainkan sudah terpatri dalam setiap pikiran para penganut masyarakat adat di Selelos. Aturan tersebut secara spesifik untuk menjaga nilai-nilai luhur adat nenek moyang. Tetapi dalam pelaksanaannya, aturan yang dibuat adat tersebut ikut menjaga kelestarian hutan di Bebekek. Aturan-aturan (awik-awik) tersebut antara lain :

• Dilarang memiliki hutan dengan cara membuat SPPT dan sertifikat

• Dilarang menebang kayu tanpa ijin

• Dilarang menebang kayu dan menggunduli pawang

• Dilarang menguliti pohon didalam hutan/pawang

• Dilarang membakar hutan/pawang

• Dilarang bermukim didalam hutan/pawang

• Dilarang untuk memindahtangankan hutan/pawang

• Dilarang meracuni hutan/pawang

• Dilarang menanam cengkeh/kelapa didalam hutan/pawang

• Dilarang berternak didalam hutan/pawang

• Dilarang membawa benda-benda yang mencemari hutan/pawang

• Dilarang meracuni sungai dan anak sungai

• Dilarang memburu satwa langka

• Dilarang menggali barang tambang didalam hutan/pawang

Jika aturan tersebut dilanggar maka hukum adat akan bertindak dengan cara pemangku dan masyarakat adat berkumpul berdasarkan laporan dari saksi. Kemudian, pelaku dipanggil untuk dimintai keterangan. Jika seseorang terbukti bersalah, masyarakat adat akan mengenakan sanksi yang pantas dikenakan  misalnya yaitu dikeluarkan dari komunitas masyarakat adat dan tidak boleh mengelola hutan. Dan jika dilakukan didalam hutan adat, pelanggar dikenakan  hukuman dengan istilah menyowok yaitu upacara ritual dengan memotong hewan ternak baik kerbau maupun kambing sesuai dengan ringan beratnya pelanggaran dan dilengkapi dengan sajian eteh-eteh yaitu beras, kelapa, bumbu-bumbuan dan dimasak dengan daging hewan yang dipotong dengan sesaji berupa, sirih pinang, dan kapur sirih, pelanggarnya diolesi darah hewan yang dipotong dicampur kelapa parut dan dioleskan didahi.

Jika yang dilanggar adalah mendirikan rumah dan bermukim dalam pawang maka hukumannya adalah menyowok dan rumah yang telah dibangun dibongkar. Jika ada seseorang yang meracuni pawang  dengan berbagai benda kimia hukumannya adalah menyowok dan denda dedosan uang bolong sebanyak 1000 kepeng. Hukuman untuk orang yang menanam pawang dengan cengkeh dan kelapa hukumannya adalah menyowok, menampel, dan penebangan tanaman yang ditanam. Jika seseorang berternak didalam pawang maka ternak dikeluarkan  dari dalam hutan. Bagi yang meracuni pawang maka  membayar uang bolong sebanyak 500 kepeng bagi yang mengotori pawang, membersihkan pawang dari benda-benda yang mencemari lingkungan.Untuk yang melanggar dengan cara meracuni anak sungai hukumanya adalah  membayar dedosan 1000 kepeng uang bolong. Untuk yang melakukan penggalian barang tambang maka dikenakan hukuman berupa menyowok menampel dan denda dedosan 10000 kepeng uang bolong dan menghentikan penggalian.

Mata air merupakan bonus dari kelestarian lingkungan

Pada Konvesi ILO 169 tahun 1989 merumuskan masyarakat adat sebagai masyarakat yang berdiam di negara-negara yang merdeka dimana kondisi sosial, kultural dan ekonominya membedakan mereka dari bagian-bagian masyarakat lain di negara tersebut, dan statusnya diatur, baik seluruhnya maupun sebagian oleh adat dan tradisi masyarakat adat tersebut atau dengan hukum dan peraturan khusus.

Masyarakat adat perlu dilindungi untuk menjaga eksitensi mereka dalam melakukan ritual adat. Adat bisa berarti kebudayaan yang masih tumbuh. Budaya menuntun penganutnya untuk berjalan pada tradisi sesuai dengan kearifan lokal setempat. Pentingnya menjaga kearifan lokal untuk mempertahankan budaya luhur nenek moyang. Adat yang tersebar di Indonesia sebagai bagian dari kebudayan bangsa Indonesia.

Berkunjung ke PDII LIPI

Kunjungan ke PDII LIPI dilakukan pada tanggal 21 September 2012 atau bertepatan satu hari setelah pemilihan gubernur DKI putaran 2. Tujuan ke PDII untuk mengenalkan kepada peserta diklat agar lebih canggih dalam melakukan penelusuran melalui teknologi informasi. Acara ini begitu penting, karena jaman modern penelusuran menggunakan TI merupakan suatu keharusan. Apalagi sekarang banyak kejadian kasus plagiarism dalam pembuatan karya ilmiah. Hal ini dikarenakan peneliti kurang mampu untuk menelusuri informasi yang begitu banyaknya didunia maya. Dengan teknologi informasi sekecil apapun tindakan mencontek karya orang lain bisa dengan cepat diketahui. Asalkan, seseorang tidak gaptek dengan teknologi.

Jurnal ibarat senjata bagi tentara, sabit bagi petani, peluit bagi wasit dan sebagainya. Peneliti dituntut untuk melihat jurnal. Tanpa jurnal, Peneliti ibarat sayur soup tanpa garam, sate tanpa kecap, roti tanpa margarin, dsb. Begitu pentingnya jurnal bagi peneliti, kemampuan untuk mencari jurnal dengan cepat adalah kebenaran yang tidak bisa dibantah.

Kunjungan ke PDII menurut saya penting, karena untuk mengenalkan peserta Diklat Jafung untuk bisa mengetahui seluk beluk penelusuran ilmiah. Saya yakin tidak semua orang memiliki kemampuan telusur karya ilmiah dengan baik. Tapi sayang, waktu yang digunakan untuk berkunjung tergolong pendek, padahal belum semua hal bisa dilakukan. Mungkin untuk kedepannya Diklat Teknis Jafung Peneliti bisa ditambah waktunya agar peserta bisa lebih mendalami dan memahami mengenai tata cara penelusuran yang baik.

Perjalanan menuju PDII

Suasana didalam PDII LIPI

Untuk menelusur bukan hanya menggunakan internet. Ada sumber lain misalnya buku, jurnal, bibliografi, indeks, abstrak, atau katalog perpustakaan. Ada juga yang menggunakan CD ROOM atau dari disk komputer.
Hanya sedikit saja yang bisa diingat dari kunjungan ke PDII. Salah satunya adalah melakukan pencarian menggunakan mesin pencari seperti Google, Yahoo, dsb.

Merencanakan Penelusuran
1. Apa yang Anda cari

2. Kemana Anda harus mencari

3. Bagaimana Anda mencari

Inti dalam penelusuran adalah menggunakan kata kunci, caining (menemukan lewat daftar pustaka), browsing,

Boolean
"or"
Misal "kanker or cancer" maka yang ketemu adalah kanker dan cancer
"and"
kanker and hari maka yang kena adalah antara kanker dan hati
"not"
Kanker not hati. yang kecari adalah kanker tanpa ada hati

Gunakan simbol *?$ untuk satu kata yang memiliki satu kata ending

misalnya advert* =advertiser, advertisement, advermon, dll



Fasilitas pencarian advanced search : pdf; M.word;ppt;



Download jurnal gratis :
www.doaj.org
www.projectguttenberg.com

Manfaat Minum Madu Hutan

Madu terbentuk dari gula glukosa dan fruktosa. Madu juga mengandung beberapa jenis vitamin, protein, dan mineral. Selain itu madu yang murni mengandung alkaloid, auterquinone glycosides, cardiac glycosides, flavonoid.
Salah satu keguanaan madu adalah sebagai anti-bakteri. Madu sudah digunakan oleh masyarakat Mesir kuno, Kekaisaran Roma, Yunani kuno, Syria, dan China kuno untuk digunakan sebagai  obat. Hipocrates (4 abad sebelum masehi) telah menulis 900 kegunaan dari madu.
Inilah yang Saya rasakan setelah minum madu hutan Sumbawa (yang asli lho).

• Rasanya mantap
• Ada gurih-gurihnya, rasanya beda dengan madu ternakan yang biasa di jual di toko-toko yang rasanya mirip seperti gula. Madu Hutan Sumbawa rasanya nikmat banget, gurih pokoknya gak ada rasa gula pasirnya.
• Bikin ketagihan
• Untuk menambah tenaga saat sedang olah raga. Biasanya Saya sebelum main bulu tangkis minum 4 sendok madu dan saat dilapangan mantap, tenaganya gak habis-habis
• Saat tenggorokan gatal dan   setelah diminumi  madu jadi lega. Biasanya saya minum empat sendok
• Menambah vitalitas. Terutama kalau sehabis tidur siang!!wuih lemesnya minta ampun, tapi setelah minum madu ada tenaga untuk bergerak.
• Mengurangi jerawat/Mengencangkan kulit (katanya gitu kalau dioleskan ke kulit)
• Buat campuran minum teh/susu. Satu sendok sih sudah manis. Rasanya mantap Broo.
• Jadi gampang tidur dan tidurnya jadi nyenyak.
• Melancarkan buang air besar.
• Melegakan perut yang kembung.
• Memberi tenaga pada otak saat berpikir, jadinya gak puyeng-puyeng saat berpikir.
• Dan Saya sedang mengamati apa efek-efek yang lainnya.

Dan manfaat lain yang Saya baca di buku antara lain:

Anti Bakteri
Manfaat yang lain dari madu hutan adalah sebagai anti-bakteri. Akan tetapi, efek anti-bakteri akan hilang ketika, madu yang akan kita konsumsi dipanaskan dengan suhu 80 derajat celcius selama 10 menit, atau 100 derajat celcius selama lima menit.

Anti Jamur
Hal tersebut pernah di uji coba dengan menggunakan madu dari Afrika Selatan yang berjenis (wasbessie, bluegum dan fynbos)

Anti Viral
Madu baik digunakan sebagai anti virus jenis Rubella

Memenuhi Kebutuhan Nutrisi
Karbohidrat
Protein, enzim dan asam amino
Vitamin, mineral

Aspek Kedokteran
Sebaik obat dirumah untuk diare
Menambah nafsu makan
Pengobatan yang berkaitan dengan lambung seperti mag dan sebagainya
Obat luka
Stimulan untuk penyembuhan penyakit kronik
Membersihkan penyakit infeksi
Regenerasi urat daging
Mengurangi peradangan
Peradangan/infeksi kulit
Pembasmi kuman di kulit
Meningkatkan daya tahan tubuh
Anti-Oksidan
Anti-Diabetes
Anti-Radang sendi
Ainti-tumor dan anti-mutagenitik

Kalau ada yang lain silahkan ditambahkan sendiri.

Madu Hutan Sumbawa. Ini madu saya foto setelah tak beli di koperasi kantor.

*Didapat dari berbagai macam sumber

Bingung dan Semua Pasti Bingung, Jangan Takut Dengan Kebingungan

Bingung adalah sebuah penyakit global yang menyerang semua manusia. Ia tidak mengenal batasan umur, jender, agama, ras, suku bangsa dan berbagai macam kategori lainnya. Bingun bisa menyerang kapan saja dan dimana saja. Kita pun ditakdirkan  untuk menerima kebingungan sebagai sesuatu yang manusiawi. Presiden bingung, petani bingun, dokter bingung, guru bingung, siswa bingung, bos bingung, anak buah bingung, kiyai bingung, santri bingung, sosen bingung, mahasiswa bingung dan semua pa   sti bingung dan yang Aku harapkan mudah-mudahan pada saat membaca tulisan ini Anda tidak bingung .....hehehe.

SBY adalah seorang Presiden yang terlihat banyak memiliki masalah. Kita pernah mendengarkan pemberitaan dari berbagai media mengenai bingungya presiden RI misalnya mengenai kasus yang menimpa Anggota Partai Demokrat. SBY bingung dan frustasi karena kasus tersebut telah menimbulkan citra yang buruk bagi Partai Demokrat. Belum lagi kasus yang lain seperti kasus Century, kasus Mesuji, kasus Bima, bingung saat memilih ketua KPK bahkan bingung saat mau membeli pesawat terbang kepresidenan.

Jika kita mencari kata SBY bingung di Google maka akan ada jutaan kata yang bisa kita temukan didalam internet

Petani Indonesia merupakan petani yang mayorita adalah petani padi. Kalau bingungnya petani biasanya berkaitan dengan harapan dalam dunia pertanian yang tidak sesuai dengan kenyataanya, misalnya harga gabah rendah, harga pupuk naik, panen gagal, hama wereng menyerang, tikus memakan bulir padi, hujan deras menyebabkan banjir, kemarau panjang musim tanam tertunda, kurangnya tenaga pertanian, bantuan pemerintah untuk menanam sedikit, banyaknya jeruk impor masuk kedalam negeri, penolakan ekspor wortel, sapi yang memakan sayuran, dan banyak yang lainnya.

Pencarian menggunakan kata petani bingung menghasilkan sekitar 2 juta hasil

Dokter merupakan profesi yang memiliki tingkat kerahasiann tinggi (tertutup). Tidak banyak dokter yang mampu untuk menjelaskan secara banyak mengenai suatu fenomena penyakit kepada seorang pasien, apalagi mengenai mengapa dokter cenderung untuk merekomendasikan obat tertentu kepada seorang pasien . Dalam berhubungan dengan pasien seorang dokter pun tidak luput dari rasa bingung. Kalau mereka bingung umumnya saat mereka sulit menemukan penyakit pasiennya, atau bertindak sesuai dengan prosedur yang telah ditentukan. Bingungnya seorang dokter sulit untuk diungkapkan karena profesi dokter cenderung tertutup dan tidak semua orang boleh tahu. Meskipun yang katanya jaman sekarang adalah jaman keterbukaan tapi profesi dokter belum sepenuhnya terbuka. Mungkin ada alasan tertentu yang menjelaskan mengepa profesi dokter merupakan profesi yang tertutup. Entahlah...

Pencarian kata pada mesin pencari menggunakan kata "dokter bingung" menghasilkan sekitar 7 juta temuan

Guru merupakan profesi fungsional yang bertujuan untuk membentuk karakter anak didik menjadi lebih baik. Guru ditintunt untuk menjadikan anak didiknya menjadi orang yang berguna dan bermanfaa. Tak jarang dalam proses pembentukan karakter seorang murid tadi ada banyak sekali kendala yang dihadapi. Misalnya gaji tenaga honorer yang tidak dibayar, anak didiknya berkelahi,

Dan masih banyak yang lain yang bingung seperti siswa , bos, anak buah , kiyai, santri, doseng, mahasiswa. Yang terpenting dalam keadaan bingung yaitu interospeksi diri. Jika seseorang sudah mampu melakukan interospeksi diri atas masalah yang dihadapi Insya Allah seseorang akan mampu berpikir secara jernih kepada masalah yang ada. Untuk melakukan interospeksi memang tidak mudah. Tidak seperti membalikan telapak tangan. Membutuhkan pengalaman yang baik agar seseorang mampu memecahkan masalah yang sedang dihadapinya.

Sebaik-baiknya orang adalah orang yang bingung. Tidak berarti bingung itu menyingkirkan kita dari dunia kita hidup. Tetapi kebingungan lah yang membuat kita tetap hidup. Cause life can life from comfusion . Bayangkan jika dokter tidak bingung, guru tidak bingung, presiden tidak binung, bos tidak bingung, anak buah tidak bingung, mahasiswa tidak bingung, pilot tidak binung, petani tidak bingung, nelayan tidak binung, orang tua tidak bingung, penjahat tidak bingung, pemabuk tidak bingung dan sebagainya.

Pastinya mereka akan hidup dalam keadaan datar atau monoton, tindak ada inovasi untuk meningkatkan kualitas hidup dan tidak ada tantangan sama sekali. Untuk bisa menikmati hidup agar lebih hidup setidaknya dilakukan tindakan yang mengandung resiko, meskipun resiko tersebut akan mengancam kemapanan kita. Tetapi dengan resiko tersebut kita akan menjadi individu yang mampu untuk mengembangkan diri Kita maupun orang lain yang ada disekitar Kita.

Orang normal adalah orang yang merasa bingung dengan hal yang ada disekitarnya. Karena penyimpangan merupakan sesuatu hal yang wajar terjadi diatas dunia setiap hari. Jika anda merasa normal Anda pasti akan merasa bingung. Orang tidak akan normal jika rasa kebinungannya sudah hilang dari segenap pikiran dan jiwanya. Mungkin Kita harus belajar dari kebingungan itu sendiri agar Kita tidak bingung.

Orang yang tidak mau bingung cenderung melakukan tindakan yang serba instant. Proses merupakan bagian yang dianggap hanya membuang waktu saja. Karena orang yang demikian hanya berorientasi pada hasil. Sehingga apapun itu hasilnya orang yang memiliki sifat instan akan menghalalkan segala cara untuk bertindak.

Masalahnya adalah banyak orang yang bingung tetapi tidak menerima dengan baik keadaan saat bingung tersebut. Lari seribu langkah merupakan jalan yang terbaik bagi orang yang dilanda kebingungan. Karena mereka tidak tahu tentang apa yang dibingungkan. Sesungguhnya bingung itu merupakan awal dari sebuah inovasi, jika bingungnya tersebut dimiliki oleh orang-orang yang kreatif dan inovatif.

Teknologi Wis Tambah Maju

Komputer ahir-ahir iki dadi barang sing biasa. Nek menyen barang kaya ngono termasuk barang sing langka, ora kabeh wong bisa nduwe karo bisa nganggo. Mlakune jaman ditentukaken karo cepete mlakune teknologi sing dienggo. Nek teknologi nang suatu nggon isih biasa bae berarti gue kemajuane daerah kono ditakakna. Tapi nek teknologi sing dinggo maju gue berarti daerahe kono uwis apik.

Nek dikon ngomong teknologi apa sing agi disenengi wong-wong ya gampangane bisa dijawab komputer. Seka komputer ana-ana bae sing bisa di lakokna. Bisa nggo nonton video, ngrungokna tembangan, ngomong-ngomong karo wong liya, internetan karo isih akeh sing liyane .

Nek menyen mbok bentuke teknologi aneh-aneh, apa anu siki wis biasa karo sing anyar pa mbok ya aku bisane ngomong kaya ngono. Menyen jare betuke komputer gue gedi banget. Gedene kaye bangunan. Pantesan jaman mbiyen ora diproduksi akeh mbok ya gara-gara ne seka bentuke gue sing gedi. Nek gedi gue ukur bisa dinggo mung nang institusi sing uwis mapan. Nek nang rumah tangga ya ra bisa, soale ora muat nang njero umah.

Kmputer pertama

Seseorang yang tengah mengoperasika komputer

Hardisk

Bareng wis ana penemuan-penemuan, jreng siki wis nganggo komputer sing ukurane cilik. Bocah ke lahir mbok ya bisa nganggo karena ukurane sing cilik gue. Ora patie abot, nek digawa ngendi-ngendi bisa karo ditenteng nang tangan, dadi wong-wong sing nang dalan dadi bisa ndeleng.

Kecanggihane ora ditakokna maning, lawong ukuran barange  wis di ciutna. Wis gampang ora perlu repot nggotong. Sing penting jaman siki gue praktis. Nek praktis bisa nggo ngapa-ngapa, bisa digawa mengendi-ngendi. Berate ye ora patie berat. Isih gampang dinggo, pejet-pejetane gampang dinggo. Nek ana sing bingung biasane wis dilengkapi karo petunjuk.

Ipad seka apple

Uteke komputer gue saiki wis rada canggih lah. Nganggo akeh penelitian sing dikembangaken kepriben carane gue komputer keton cepet karo praktis, ora mbingungi. Prosesore atau uteke gue sing mbedakaken komputer siji karo komputer liyane. Nek tambah larang biasane uteke mikire tambah cepet. Nek tambah murah rega prosesor gue biasane tambah lemot.

Tapi menurutku kok kaye ora ana perkembangan kecepatan seka jaman geminyen genduk jaman siki. Nek menyen nyong nganggo kommputer cepete juga pade karo cepete komputer jaman siki. Komputer jaman menyen bisa lelet, komputer jaman siki pun sing wis nganggo utek terkini isih juga lelet. Bedane cuma nek komputer jaman menyen dikon mlakukaken program sing paling anyar gue biasane agak lemot. Ya mungkin juga gue disebabna ukurane programe sing tambah gede. Pade bae prosesore tambah apik tapi software tambah berate atau ukurene tambah gede. Dadi nek di padakna komputer jaman menyen karo komputer jaman siki sebenere sih kecepatane ora beda adoh, ye karena prosesor apik sing anyar dipeloni juga karo gedene program sing di nggo.

Nek siki komputerku pancen wis nganggo teknologi sing terkini yaitu nganggo intel CORE, tapi ye ngono kadang loadinge gue lambat. Mungkin karena program sing di nggo gue ye ukurane tambah gede. Tapi nek nyong sih ora masalahkena soale nyong kan kerjane ora patie mentingaken unsur grafik karo unsur video. Mungkin nek kerjananku akeh nang ngurusu grafik karo video ya komputerku tak gedekna ukurane.

Moge-moge komputerku dadi barang berguna nggo gawean sing bermanfaat

Costa Condordia, Titanic # 2

Nasib-nasib, sebuah kapal pesiar mewah Costa Concordia yang harga pembuatannya mencapi 5 triliun rupiah karam di dekat sebuah pulau di Italia bagian barat. Sungguh snagat tragis kejadian yang terjadi pada tanggal 12 Januari telah menewaskan belasan penupang dan banyak yang terluka juga penumpang yang hilang masih ada.

Career
Name:	Costa Concordia
Owner:	Carnival Corporation & plc
Operator:	Costa Cruises
Port of registry:	Genoa, Italy
Route:	Western Mediterranean
Ordered:	19 January 2004
Builder:	Fincantieri Sestri Ponente, Italy
Cost:	€450 million £372 million[1] US$570 million
Yard number:	6122
Launched:	2 September 2005
Christened:	7 July 2006
Acquired:	30 June 2006
Maiden voyage:	14 July 2006
In service:	July 2006
Out of service:	13 January 2012
Identification:	Call sign: IBHD IMO number: 9320544 MMSI no.: 247158500
Status:	Capsized off Isola del Giglio, Italy
Notes:	[3][4]
General characteristics
Class and type:	Concordia class cruise ship
Tonnage:	114,137 GT
Length:	LOA 290.20 m (952 ft 1 in) LBP 247.4 m (811 ft 8 in)
Beam:	35.50 m (116 ft 6 in)
Draught:	8.20 m (26 ft 11 in)
Depth:	14.18 m (46 ft 6 in)
Decks:	17
Installed power:	6 × Wärtsilä diesel engines, 75,600 kilowatts (101,400 hp)
Propulsion:	Diesel-electric; two shafts (2 × 21 MW) Two fixed pitch propellers
Speed:	service: 21.5 knots (39.8 km/h; 24.7 mph) maximum: 23 knots (43 km/h; 26 mph)
Capacity:	3780 passengers
Crew:	1,100
Notes:	[6][7]

Sumber: wikipedia.com

Gmbar setelah kapal Costa Concordia menabrak karang

Kapal karam apakah karena faktor alam atau faktor manusia. Tapi sih menurut berita-berita yang ada di koran-koran kapal karam karena kapten kapal terlalu berani untuk membuat manuver. Manuver tersebut merupakan kebiasaan yang harus dilakukan tatkala jika suatu kapal mengunjungi suatu daerah tertentu. Kalau begini berarti suatu tindakan yang bodoh. Kapal secanggih itu kan sudah punya alat deteksi untuk melihat karang, kenapa masih saja melakukan tindakan bodoh yang merugikan banyak korban. Jika untuk istilahnya mengetuk pintu kepada penghuni pulau mungkin bisa saja dilakukan dengan cara membunyikan klakson, dan hal itu mungkin akan lebih bisa dirasakan misalnnya orang yang tidak secara langsung melihat kapal tetapi kalau sudah mendengar klakson kapal mungkin akan juga merasa kalau di laut ada tamu sebuah kapal pesiar mewah.

Lokasi kapal terbalik

Mungkin kejadiannya akan sama dengan Film Titanic, dimana dalam film tersebut sebuah kapal besar yang karam setelah menabrak gunung es. Kalau dilihat dari Film Titanic kapal Titanic tenggelam menurut Saya selain faktor alam juga ada faktor kesombongan dari para penumpang maupun dari para kru. Para penumpang dengan gaya sombong seoalah kapal pesiar termewah pada waktu itu tidak akan bisa tenggelam. Mereka memuja Kapal Titanic sebagai sebuah karya fenomenal manusia pada waktu itu melebihi dari yang lain.Jangan-jangan para penumpang Kapal Concordis juga sama yaitu selain faktor alam ada faktor lain yang menyebabkan kapal terbalik yaitu merasa sombong.

Proses evakuasi penumpang kapal

Tak ada yang abadi di dunia ini, segala sesuatunya bisa saja terjadi. Apalagi pada hal ciptaan manusia. Manusia seolah menyombongkan diri dan lupa bahwa di atas kekuatan mereka masih ada yang memiliki kekuatan yang besar yaitu kekuatan Tuhan yang yang tidak bisa dilawan. Manusia hanya bisa pasrah namun juga harus terus berudaha. Yang menentukan segalanya hanya kekuatan yang kita tiada daya untuk melawannya. Sebaik apapun ciptaan manusia pasti akan hancur, tetapi kebanyakan orang jika sudah merasa hebat selalu berpikir bahwa tidak ada kekuatan yang bisa untuk menandinginya.

sumber foto dari facebook.com

Membersihkan Pulau Dari Kotoran Kuda

Andong/dokar/kereta atau yang lainnya telah menjadi alat transportasi bagi bagi rakyat Indonesia. Kendaraan tersebut anyak digunakan didaerah pedesaan atau perkotaan. Walaupun sekarang ini sudah banyak warga masyarakat yang telah memilliki kendaraan bermotor namun masih banyak juga warga masyarakat yang menggunakan andong untuk keperluan transportasinya, terutama untuk masyarakat kelas menengah kebawah. Selain karena faktor hubungan sosial dengan kusir dokar, penumpang memilih angkutan tersebut juga karena harga angkutan tersebut bisa ditawar, atau jika sudah berlangganan biaya bisa dibayar lain waktu.

Sudah menjadi fakta bahwa di kota-kota di Indonesia baik besar atau kecil angkutan tradisional ini menjamur. Sudah banyak masyarakat terbantu dengan angkutan tersebut. Kendaraan tersebut telah menjadi ciri kendaraan tradisioanal Indonesia. Sehingga kelestariannya pun perlu dipertahankan.

Tak terkecuali di Mataram Pulau Lombok, Pulau yang terkenal karena pariwisatanya itu terdapat alat angkutan yang bernama cidomo (cikar dokar motor). Bentuknya hampir sama dengan dokar kebanyakan di Pulau Jawa, namun berbeda di bagian roda. JIka roda dokar kebanyakan menggunakan roda yang terbuat dari kayu, sedang cidomo rodanya terbuat dari roda mobil. Cidomo di Pulau Lombok kurang terurus dengan baik. Populasinya yang banyak, dijalanan sering mengganggu  kendaraan jenis lainnya. Apalagi sebagian besar cidomo tanpa dilengkapi dengan penadah kotoran kuda. Sehingga jalan-jalan di Kota Mataram dan sekitarnya banyak di kotori oleh kotoran kuda dari cidomo tersebut.

Lombok merupakan tujuan wisata penting di Indonesia. Tahun 2011 jumlah wisatawan yang berkunjung ke Pulau Lombok mencapai 886.880 orang (Disbudpar NTB). Letak Lombok yang tidak jauh dari Pulau Bali akan memungkinkan jumlah wisatawan ditahun-tahun yang akan datang akan bertambah banyak. Kebanyakan wisatawan yang berada di Pulau Lombok mengunjungi juga Kota Mataram karena faktor akomodasi dan sebagainya. Untuk itu Kota Mataram perlu untuk menata diri guna bersiap menyambut wisatawan. Apalagi banyak juga wisatawan yang berlibur di Bali kemudian mengunjungi Lombok. Dengan adanya lingkungan yang kotor untuk wisata bisa jadi para wisatawan tersebut hanya berkunjung satu kali saja tanpa ada perasaan penasawan ingin kembali ke Lombok.

Cidomo sudah menjadi bagian dari masyarakat Mataram dan sekitarnya. Angkutan tersebut banyak digunakan terutama oleh para ibu-ibu untuk pergi kepasar. Populasinya yang banyak sering mengakibatkan masalah yakni jalan-jalan di Kota Mataram menjadi tercemar karena kotoran kuda tersebut. Dampaknya yaitu pada saat kotoran hewan kuda masih bawah maka secara tidak langsung jika terkena mobil atau kendaraan lain kotoran tersebut akan mengotori kendaraan yang menginjaknya, tentu saja hal tersebut berarti telah memindahkan kotoran ke tempat lain melalui peranrara kendaraan. Dan tentu saja kotoran yang masih basah tersebut merupakan sarang untuk Clostridium tetani  sebagai penyebab penyakit tetanus. Kotoran yang masih basah juga menimbulkan bau yang tidak sedap untuk hidung dan akan mengganggu kesehatan.Bukan hanya dari kotoran yang masih basah saja tetapi kotoran kuda yang sudah kering juga menimbulkan masalah yang tidak kalah seriusnya. jika kotoran kering dan terkena angin maka kotoran tersebut akan gabung bersama debu terbang ke hidung dan ke permukiman warga. Hal ini akan menjadi pengganggu untuk kesehatan masyarakat ada berbagai macam penyakit yang akan ditimbulkan oleh hal tersebut antara lain yang berkaitan dengan saluran pernafasan dan juga penyakit ke mata dan kulit karena debu yang mengandung bibit penyakit tersebut.

Langkah untuk mengatasi berbagai masalah diatas yakni dengan memasang penada kotoran hewan di bagian belakan kuda. Dengan hal tersebut diharapkan akan mampu untuk mengurangi jumlah kotoran hewan yang beredar di kota khususnya Kota Mataram. Sehingga hasil akhir yaitu sebuah kota yang nyaman untuk ditinggali.

Gambar : Contoh cidomo yang menggunakan penadah kotoran kuda. (Gambar koleksi pribadi )

Diharapkan dengan langkah kecil dengan banyak manfaat tersebut minimal dapat membuat warga kota menjadi nyaman dan para wisatawan  yang datang ke Pulau Lombok lebih betah tinggal lama lagi di pulau tersebut. Dengan kebersihan jalan-jalan di Lombok dari kotoran kuda merupakan langkah kecil untuk merubah hal yang lebih besar. Yakni kesehatan warga baik dan sektor pariwisata akan berkembang . Berkembangnya sektor pariwisata akan ikut meningkatkan pendapatan warga Lombok. Dan dengan kesehatan warga yang baik akan meningkatkan sumberdaya manusia warga Lombok. Apalagi NTB merupakan Provinsi di Indonesia yang indeks pembangunan manusianya terendah di Indonesia, salah satu peningkatan indeks tersebut berasal dari sektor kesehatan.

Langkah-Langkah Nyata Untuk Mengatasi Masalah Diatas


1. Dengan melakukan sosiali sasi kepada pada pemilik kendaraan Cidomo akan pentingnya melakukan pemasangan wadah kotoran kuda.
2. Memberikan dan melakukan pemasangan wadah kotoran kuda gratis ke semua cidomo